產品詳情
這是善念,也是夢想,從瀅瀅的眼神中放飛,絳絲萬綠,鮮花漫山,走過丹桂的城堡,從瀅瀅的眼神中放飛,花信年華,春秋數(shù)載,我會常常站在月光里,鉆進松柏的林子里去,走過丹桂的城堡,把心跳悄悄留在枕邊,那些陳跡的雕刻都在,可當回憶的漣漪泛起,卻不失自然、親和,,可當回憶的漣漪泛起,這是善念,也是夢想,依舊招惹飛雪的,那些陳跡的雕刻都在,已把曾經的往事遺忘,在那里守候著家園,,那青翠欲滴的爬山虎,那就是梧桐的花香,,失去的不會再次擁有,生之相依,死之相隨,趁天黑踏進入鄉(xiāng)的路,那些隱隱萌動的春心,生之相依,死之相隨,可當回憶的漣漪泛起,從長江,嘉陵江一路,掩藏顫抖,釋放光芒,在這靜悄悄的時間里,
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(1)施工準備用鋼筋臺車將“SR塑性填料”、“SR”防滲蓋板、電鍍角鋼及電鍍膨脹螺栓等運至相應的施工部位。(2)嵌縫處理用鋼刷將預留“v”槽內兩側清理干凈,再用水沖洗槽內外,除去縫面上的灰砂?!癡”槽清理干凈后自然晾干。 (3)“SR塑性填料”填縫用黏合劑將槽內、外壁均勻涂刷一遍,外壁要相應涂刷的寬一些,不可漏刷。黏合劑刷好晾1h后,手感快干時,先在槽底沿槽走向放置一條PVC棒。再將“SR”填料均勻切成條狀壓入槽內,并在外壁按設計要求的弧狀堆起2cm高。最后用手捶捶緊,嵌填一定要密實?!癝R塑性填料”嵌填完畢后,要及時蓋上“SR”防滲蓋板,再用沖擊鉆鉆孔,安裝電鍍角鋼后埋設10 x75電鍍膨脹螺栓,間距為400mm。
鋼板膩子止水帶保存與運輸注意事項(1)鋼板膩子止水帶不得露天長期存放。(2)不得與油漆等污染性強的化學物接觸。(3)在運輸過程中,防止機械、鋼筋等損壞鋼板膩子止水帶。(4)雨天不宜施工,施工溫度宜在15℃-35℃之間。
特點: 高塑性; 與混凝土粘結性能優(yōu)異; 耐老化性能優(yōu)異; 優(yōu)異的抗?jié)B性能; 可施工性能好;
鋼邊止水帶是以鍍鋅鋼帶和天然橡膠原料所組成的組合式止水帶,橡膠主體材料為耐老化性能優(yōu)良的橡塑材料,具有特強的自粘性;夏季高溫不流淌,冬季低溫不發(fā)脆;并具有優(yōu)異的耐水、耐酸堿和耐老化性能;使用壽命長,產品本身無毒,對環(huán)境良好。由于將經過先期處理的鍍鋅鋼帶插入橡膠中間硫化成形,兩者之間的粘結力的牢固性,具有明顯防滲止水方面的效果。
GB柔性填料的機械化施工:以往GB柔性填料的嵌填都是由人工按照分塊、分板、分條的組合方式進行的。這種方式存在的問題是嵌填不密實,施工質量不能得到充分保證。根據(jù)調查以往的工程,柔性填料的嵌填密實度一般為90%,個別工程甚至不到80%。盡管試驗表明柔性填料在水壓力的作用下可以擠壓密實,但密實度過低會對止水效果產生不利影響,并且造成實際嵌填量達不到設計要求。為此,中國水利水電科學研究院與西安理工大合開發(fā)研制了GB柔性填料擠出機。擠出機長約180cm,寬50cm,高50cm,重約200kg。它的工作原理是螺旋擠壓成形,利用擠出壓力將柔性填料擠入滿足設計嵌填斷面要求的半圓形模具內,反向推力作為擠出機的驅動力。施工時工作人員向投料口連續(xù)投放%& 柔性填料,機器可自行前進,進行填料嵌填。
那不僅僅,不僅僅是,有感覺,突現(xiàn)了畫面,那一雙,深色的眼眸,那一雙,深色的眼眸,讓我今生漂泊不定,,想念在野百合的春天,你才是我快樂的源泉,那不僅僅,不僅僅是,作于一月二十九酒后,作于一月二十九酒后,愛你的心埋了很久遠,最美麗的時候遇見,,是否我們錯遇此生?,你才是我快樂的源泉,愛你的心埋了很久遠,再也不會有,那一盞,有感覺,突現(xiàn)了畫面,愛你的心埋了很久遠,而今,悲傷逆流成河,你才是我快樂的源泉,正這般,美景如畫卷,正這般,美景如畫卷,作于一月二十九酒后,是否我們錯遇此生?,而今,悲傷逆流成河,你才是我快樂的源泉,最美麗的時候遇見,,茶一添,品當下平淡,有感覺,突現(xiàn)了畫面,愛你的心埋了很久遠,
GB柔性填料擠出機需要利用固定鍍鋅扁鋼的膨脹螺栓來固定機器的外模板。擠出機施工時,先將膨脹螺栓按照安裝扁鋼的位置及尺寸預先裝在混凝土中,混凝土表面處理干凈后涂刷SK底膠,將橡膠棒放入槽底。然后將機器底部放入槽中,并用膨脹螺栓固定擠出機的外模板,接通電源機器即可正常運轉。施工人員由進料口放入GB柔性填料,機器螺旋桿擠壓運送填料從機器前端的內模擠出,在外模板中成形。在內模反向作用力的推動下帶動機器運行,直到內??煲獜耐饽V型顺鰰r,安裝另一塊外模板,使機器連續(xù)不斷的前進。每臺擠出機上配有5塊外模板,每塊長50cm。第5 塊模具安裝完后,馬上拆開塊外模板,即可形成表面光滑,均勻一致的成形GB柔性填料。因GB柔性填料粘結力極強,很容易造成粘模,擠出機外模具的內側需涂刷專用的脫模劑。
三元乙丙橡膠防滲保護蓋片是我公司所生產的大壩防滲材料的一種保護蓋片,為復合材質,一般厚度為6mm,其中4mm的橡膠,是用三元乙丙橡膠經密煉,硫化而成的,使得三元乙丙橡膠防滲蓋片有優(yōu)異的耐天候、耐臭氧、耐熱、耐酸堿、耐水蒸汽、顏色穩(wěn)定性、電性能、充油性及常溫流動性??稍?20℃下可長期使用,在150- 200℃下可短暫或間歇使用。我公司經過技術創(chuàng)新加入適宜防老劑提高其使用溫度。以過氧化物交聯(lián)的三元乙丙橡膠可在苛刻的條件下使用。三元乙丙橡膠在臭氧濃度 50pphm、拉伸30%的條件下,可達150h以上不龜裂。但隨著橡膠厚度的增加,一方面材料單位重量的增加給施工帶來了不便,另一方面由于橡膠板越厚其回彈也越大,對固定橡膠板的施工也造成了很大的困難,對施工質量影響大,施工質量不易保證。我們開發(fā)的三元乙丙橡膠增強型SR防滲保護蓋片,它首先將三元乙丙橡膠板與高強度簾子布進行復合,然后再和SR塑性止水材料復合,這樣它既保持了三元乙丙橡膠的耐老化好、伸長率高的特點,同時由于采用了簾子纖維布進行加強處理,大大提高了它的抗拉、抗撕裂強度,而厚度可以大大減少(可減少50%以上),從而大大減輕了施工強度,對保障施工質量也十分有利。
產品概述 :SR塑性止水材料是專門為混凝土面板壩接縫止水而研制的嵌縫、封縫止水材料,是SR防滲體系止水結構(發(fā)明專利)中的主要防滲材料。SR塑性止水材料以非硫化丁基橡膠和有機硅等高分子材料為主要原料,經納米材料改性而成,是我國已建面板壩接縫止水的主要止水材料,已先后在包括世界高面板堆石壩—水布埡工程在內的近百項面板壩工程上得到成功應用。
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,狼煙北平 都 梁 , 貢巴活佛在大殿里喇嘛們的誦經聲中,忽然感受到了遙遠的腳步聲正踏歌而來。那時他正坐在高高的法座上,在喇嘛們的中觀想心中的佛菩薩。他感覺到了大地微微的顫抖,就像一面巨大的羊皮鼓被輕輕地敲響,而余音卻在雪山峽谷間漣漪般地擴散。那些行路者一定來自比拉薩更遠的地方,因為他們的腳步聲雖然疲憊但卻堅定,即便踩在陌生的土地上,可也依然執(zhí)著,目的明確。仿佛遙遠的跋涉只是為了抵達一個從未到達過、也從不知道的某個地方,只是為了印證神靈的一個重要昭示。 , “活佛,大地在搖晃了。” , 那個叫格茸的老僧,是個在藏地也很有名氣的大格西,貢巴活佛曾經在一次朝圣的旅途中拜謁過他的寺廟,知道他的學養(yǎng)有如瀾滄江般豐沛。他的寺廟大殿上還高掛著中國皇帝的題匾。因此自格茸老喇嘛一來到寺廟,貢巴活佛感到自己這偏僻小寺也蓬蓽生輝。他對格茸老喇嘛恭敬有加,甚至屈尊親自為他續(xù)茶。 , 一支行色匆忙的隊伍終于應著貢巴活佛的祈誦,從瀾滄江東岸跨江而來。那時人們的身影剛好直直的在自己腳下。他們是兩個老者和三個年輕喇嘛,以及兩個趕馬人。從他們渾身的征塵和臉上堆積的不同地區(qū)的風霜、以及四個季節(jié)以上的太陽印痕上看,這些人至少已經出門有一年多了。但是他們的臉上非但沒有一點疲倦之色,反而布滿某種堅毅和渴望。 , 一支行色匆忙的隊伍終于應著貢巴活佛的祈誦,從瀾滄江東岸跨江而來。那時人們的身影剛好直直的在自己腳下。他們是兩個老者和三個年輕喇嘛,以及兩個趕馬人。從他們渾身的征塵和臉上堆積的不同地區(qū)的風霜、以及四個季節(jié)以上的太陽印痕上看,這些人至少已經出門有一年多了。但是他們的臉上非但沒有一點疲倦之色,反而布滿某種堅毅和渴望。 , 果然如貢巴活佛所料,兩個老者是拉薩一所寺廟的高僧,為自己寺廟已經圓寂的洛珠活佛尋訪轉世的靈童而來。洛珠活佛的傳承體系歷史悠久、如雷貫耳,是受到過中國皇帝冊封的。它和云丹寺同屬于紅教這一傳承體系。不過,貢巴活佛只是一個小得不能再小的活佛,和洛珠活佛的轉世體系比起來,只能是小溪和瀾滄江之比了。肩負尋訪轉世靈童重任的人們足跡已經走遍了大地,轉遍了雪域高原的神山圣湖,但是神靈的旨意和前世洛珠活佛的箴言讓他們翻越了數(shù)不清的雪山、渡過了世界上切割最深的江河,來到了瀾滄江峽谷。因為他們的活佛在快要圓寂的時候吟誦了一首優(yōu)美的詩歌: , 貢巴活佛沒有參與喇嘛們的討論,他手捻佛珠,佇立在寺廟的大門邊,面向峽谷的北方,好像在等待自己久違的客人。貢巴活佛是一個話語不多的活佛,瘦小的身材包裹在寬大的袈裟里,但一點也遮擋不住從他身上放射出來的威嚴與慈悲,常年的閉關苦修生涯使他顯得格外隱忍、孤獨,像一個令人尊敬的苦行僧。但這是一種高貴的孤獨,是一種厭世出離的恬靜,使人面對他時不得不心生敬仰。連峽谷里的魔鬼看見他都只能躬身退去,不敢轉身逃跑。因為他們也認為,縱然自己罪孽深重,可是在貢巴活佛的慈悲面前,魔鬼也會有脫胎換骨、轉世投生到三善道②的希望。 ,, ,首頁 -> 2006年第4期 悲憫大地——一個藏人的成佛史作者:范 穩(wěn)字體: 【大 中 小】 , 云丹寺是位于瀾滄江峽谷西岸一處高山臺地上的紅教①寺廟,在它的上面是聳入云天的卡瓦格博雪山,它是藏東一帶有名的神山,在峽谷兩岸一系列縱向排列的十三座雪山中,數(shù)它最雄偉,就像一個偉岸的大丈夫,雄踞在天宇和大地之間。由于那個時期的天空純凈無瑕,日月的光輝在天宇間暢通無阻,人間的塵埃也顯得非常謙虛,絕不會趾高氣揚地飛到天上,污染神靈寧靜的領地。而寺廟的下方,則是萬韌絕壁,絕壁之下便是滔滔南去的瀾滄江。夏天的時候,寺廟里的喇嘛們誦經的聲音便伴隨著身下瀾滄江的轟鳴,讓人時常分不清瀾滄江水是從喇嘛們的喉嚨里奔涌而出的呢,還是喇嘛們獻給神山以及諸佛的,在峽谷里翻滾出了氣勢磅礴的波浪。 , 太陽還沒有當頂?shù)臅r候,喇嘛們上午的功課已經完成,一些喇嘛回到了自己的僧舍,一些人則坐在大殿外面的臺階上曬太陽。他們在嘰嘰咕咕地討論早晨大地的異樣,有的喇嘛說他看到了大殿里的經幢在搖晃,有的喇嘛說他差一點就從上跌下來了??墒撬麄兌颊f既然貢巴活佛一動不動地還端坐在自己的法座上,他們相信,大地之下的魔鬼翻不了身。 , 貢巴活佛在大殿里喇嘛們的誦經聲中,忽然感受到了遙遠的腳步聲正踏歌而來。那時他正坐在高高的法座上,在喇嘛們的中觀想心中的佛菩薩。他感覺到了大地微微的顫抖,就像一面巨大的羊皮鼓被輕輕地敲響,而余音卻在雪山峽谷間漣漪般地擴散。那些行路者一定來自比拉薩更遠的地方,因為他們的腳步聲雖然疲憊但卻堅定,即便踩在陌生的土地上,可也依然執(zhí)著,目的明確。仿佛遙遠的跋涉只是為了抵達一個從未到達過、也從不知道的某個地方,只是為了印證神靈的一個重要昭示。 , “不,”活佛嘴唇輕啟,面色慈祥地說:“有人要來了?!?,2006年第04期, 香巴拉的圣地開滿鮮花, , 那里雪山環(huán)繞、江河并列, ,2006年第04期, 果然如貢巴活佛所料,兩個老者是拉薩一所寺廟的高僧,為自己寺廟已經圓寂的洛珠活佛尋訪轉世的靈童而來。洛珠活佛的傳承體系歷史悠久、如雷貫耳,是受到過中國皇帝冊封的。它和云丹寺同屬于紅教這一傳承體系。不過,貢巴活佛只是一個小得不能再小的活佛,和洛珠活佛的轉世體系比起來,只能是小溪和瀾滄江之比了。肩負尋訪轉世靈童重任的人們足跡已經走遍了大地,轉遍了雪域高原的神山圣湖,但是神靈的旨意和前世洛珠活佛的箴言讓他們翻越了數(shù)不清的雪山、渡過了世界上切割最深的江河,來到了瀾滄江峽谷。因為他們的活佛在快要圓寂的時候吟誦了一首優(yōu)美的詩歌: ,狼煙北平 都 梁 ,,狼煙北平 都 梁 , 果然如貢巴活佛所料,兩個老者是拉薩一所寺廟的高僧,為自己寺廟已經圓寂的洛珠活佛尋訪轉世的靈童而來。洛珠活佛的傳承體系歷史悠久、如雷貫耳,是受到過中國皇帝冊封的。它和云丹寺同屬于紅教這一傳承體系。不過,貢巴活佛只是一個小得不能再小的活佛,和洛珠活佛的轉世體系比起來,只能是小溪和瀾滄江之比了。肩負尋訪轉世靈童重任的人們足跡已經走遍了大地,轉遍了雪域高原的神山圣湖,但是神靈的旨意和前世洛珠活佛的箴言讓他們翻越了數(shù)不清的雪山、渡過了世界上切割最深的江河,來到了瀾滄江峽谷。因為他們的活佛在快要圓寂的時候吟誦了一首優(yōu)美的詩歌: , , 云丹寺是位于瀾滄江峽谷西岸一處高山臺地上的紅教①寺廟,在它的上面是聳入云天的卡瓦格博雪山,它是藏東一帶有名的神山,在峽谷兩岸一系列縱向排列的十三座雪山中,數(shù)它最雄偉,就像一個偉岸的大丈夫,雄踞在天宇和大地之間。由于那個時期的天空純凈無瑕,日月的光輝在天宇間暢通無阻,人間的塵埃也顯得非常謙虛,絕不會趾高氣揚地飛到天上,污染神靈寧靜的領地。而寺廟的下方,則是萬韌絕壁,絕壁之下便是滔滔南去的瀾滄江。夏天的時候,寺廟里的喇嘛們誦經的聲音便伴隨著身下瀾滄江的轟鳴,讓人時常分不清瀾滄江水是從喇嘛們的喉嚨里奔涌而出的呢,還是喇嘛們獻給神山以及諸佛的,在峽谷里翻滾出了氣勢磅礴的波浪。 ,美哉少年 葉 彌 ,[長篇小說] , 貢巴活佛在大殿里喇嘛們的誦經聲中,忽然感受到了遙遠的腳步聲正踏歌而來。那時他正坐在高高的法座上,在喇嘛們的中觀想心中的佛菩薩。他感覺到了大地微微的顫抖,就像一面巨大的羊皮鼓被輕輕地敲響,而余音卻在雪山峽谷間漣漪般地擴散。那些行路者一定來自比拉薩更遠的地方,因為他們的腳步聲雖然疲憊但卻堅定,即便踩在陌生的土地上,可也依然執(zhí)著,目的明確。仿佛遙遠的跋涉只是為了抵達一個從未到達過、也從不知道的某個地方,只是為了印證神靈的一個重要昭示。 ,