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凡刺之屬,三刺至谷氣,邪僻妄合,陰陽易居,逆順相反,沉浮異處,四時不得稽留,淫泆須針而去。故一刺則陽邪出,再刺則陰邪出,三則則谷氣至,谷氣至而止。所謂谷氣至者,已補而實,已瀉而虛,故以知谷氣至也。邪氣獨去者,陰與陽未能調而病知愈也。故曰:補則實,瀉則虛,痛雖不隨針,病必衰去矣。陰盛而陽虛,先補其陽,后瀉其陰而和之、陰虛而陽盛,先補其陰后瀉其陽而和之。
三脈動于足大趾之間,必審其實虛,虛而瀉之是謂重虛。重虛病益甚。凡刺此者,以指按之,脈動而實且疾者疾瀉之,虛而徐者則補之。反此者,病益甚。其動也,陽明在上,厥陰在中,少陰在下。
膺俞中,膺背俞中,背肩膊虛者,取之上。重舌、刺舌柱以鈹針也。
手屈而不伸者,其病在筋,伸而不屈者,其病在骨,在骨守骨,在筋守筋。
補須一方實深取之,稀按其痏,以極出其邪氣。一方虛淺刺之,以養(yǎng)其脈`,疾按其痏,無使邪氣得入。邪氣來也緊而疾,谷氣來也徐而和。脈實者,深刺以泄其氣;脈虛者淺刺之,使精氣無得出,以養(yǎng)其脈,獨出其邪氣。