廣州花都世通計(jì)量介紹計(jì)量發(fā)展史

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計(jì)量發(fā)展史

古代計(jì)量:計(jì)量在中國(guó)歷史上稱(chēng)為"度量衡"。中國(guó)古代用人體的某一部分或其他的天然物、植物的果實(shí)作為計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)，如"布手知尺"、"掬手為升"、"取權(quán)為重"、"過(guò)步定畝"、"滴水計(jì)時(shí)"來(lái)進(jìn)行計(jì)量活動(dòng)。

公元前221年，秦始皇統(tǒng)一度量衡，不一致的度量衡制度在秦朝首次被統(tǒng)一起來(lái)，計(jì)量學(xué)在歷史上首次引起重視。

公元9年，王莽鑄造了"新莽嘉量"，實(shí)證了漢承秦制。新莽時(shí)期還發(fā)明了游標(biāo)卡尺，與現(xiàn)代游標(biāo)卡尺結(jié)構(gòu)相似，這標(biāo)志著傳統(tǒng)計(jì)量理論的成型

東漢末年，用來(lái)被測(cè)路程的記里鼓車(chē)的出現(xiàn)，是人類(lèi)計(jì)量的重大進(jìn)步。

唐朝，度量衡制度進(jìn)一步被完善，唐呂才制造的"四級(jí)補(bǔ)償式浮箭漏刻"是目前記錄早的第一件精準(zhǔn)的計(jì)時(shí)器。

元貞八年，桿稱(chēng)的出現(xiàn)及廣泛應(yīng)用也標(biāo)志著計(jì)量學(xué)的漸趨成熟。

清康熙帝新自訂營(yíng)造尺，天平、銅砝碼的出現(xiàn)標(biāo)志著計(jì)量學(xué)又走上了一個(gè)新的臺(tái)階。

新中國(guó)成立后，計(jì)量制度開(kāi)始統(tǒng)一，并建立了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新計(jì)量種類(lèi)，實(shí)現(xiàn)了計(jì)量事業(yè)由傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)變，文化大革命之后，中國(guó)計(jì)量在法制化的道路上，進(jìn)入了標(biāo)準(zhǔn)化和國(guó)際化的新階段，進(jìn)入了它的現(xiàn)代時(shí)期。

計(jì)量的特點(diǎn)有:準(zhǔn)確性、一致性、溯源性、法制性。

世通計(jì)量校準(zhǔn)分別在廣東東莞、江蘇昆山、重慶、福建晉江等地設(shè)有校準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)室，并在上海、廣州(番禺、花都、南沙、白云、增城、從化、蘿崗、黃埔)、佛山(順德、南海、三水、高明、禪城)、惠州(惠陽(yáng)、惠城、惠東、博羅、大亞灣) 、珠海(香洲、金灣、斗門(mén)) 、中山(小欖、東升、三鄉(xiāng)、坦洲、東鳳、東升、火炬、橫欄) 、東莞(塘廈、鳳崗、黃江、清溪、常平、長(zhǎng)安、大朗、石碣、東城、松山湖) 、深圳(松崗、沙井、觀瀾、龍華、龍崗、公明、福永、西鄉(xiāng)、南山、平湖、坪山、石巖、橫崗) 、江門(mén)(蓬江、海海、新會(huì)、鶴山、臺(tái)山) 、河源、肇慶(四會(huì)、高要) 、清遠(yuǎn)(佛岡、英德) 、韶關(guān)、汕尾、汕頭、揭陽(yáng)、潮州、梅州、云浮、陽(yáng)江、湛江、茂民、廣西(南寧、北海、柳州、桂林、梧州) 、湖南(長(zhǎng)沙、株洲、郴州、衡陽(yáng)、永州) 、江西(南昌、贛州、吉安、九江、上饒、宜春、鷹潭) 、福建、貴州、重慶、四川、安徽、湖北、河南、山東、陜西、山西、吉林、遼寧、黑龍江等地設(shè)有儀器校準(zhǔn)工作站。